第116章周芷若的哥哥12
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第116章 周芷若的哥哥12
阿玉正式成為武當弟子,成為了張三豐的第八個徒弟，讓武當七俠變成了八俠，這件事在江湖中引起了很大的風波,很多人都等著看,想知道這個讓張三豐在百歲之後，又一次破例收下的弟子是個什麽樣的人,不想沒有多久,武當就直接放言，說是這一次張三豐收下的弟子是出家人,是道士,而且還是以醫術為主修，武功為輔助的道士,也就是我們游戲中俗稱的奶媽的角色,一下子，整個武林立馬安靜了，在他們看來，這是武當從俞岱巖，從張無忌這兩個人的傷病中看到了他們治療手段的缺乏，後勤保障的漏洞，所以才有了這麽一個新弟子的產生，雖然，目前這所謂的八弟子他們還沒有見過，但是聽說不過是十一二歲的年紀，這樣想來，這是為了以後準備的，如今說不上有什麽特別厲害的地方。
這樣想著的武林人士真的不少，可是到了第二年春天，新的消息又出來了，這一次豬腳還是武當，人家俞岱巖病愈了！而且聽說武功還更近一層樓，內功高深到了和老大宋遠橋一個檔次的地步，這下子武林中人立馬對於去年聽說的那個武當第八俠，那個十一二歲的，好像叫做玉真子的家夥感興趣了，能治好俞岱巖，難不成這孩子真的是神醫？能在這個年紀就有了這樣的醫術，所有人都覺得這孩子一定是什麽名門的後人，武當說不得就是撿了便宜了，把一個好像是半個孤兒一樣的孩子撿了回來當了弟子，立馬就換回來一個完好無損的老三，這生意做得太值得了，換成是他們，就是把這個玉真子給供起來都願意啊！
阿玉沒有行走江湖，這江湖中已經到處開始有了有關於他的傳說，什麽醫聖的後人啊！什麽隱士弟子啊！甚至連阿玉這麽小的年紀居然就是出家人都給翻出來當了故事說，說阿玉是什麽廣成子投胎轉世，是什麽宿慧，反正是說什麽的都有，最後還有人給阿玉起了一個江湖名號，就叫做金仙醫聖，那個啥，廣成子不就是闡教十二金仙之一嘛？這廣成子不就是煉丹出身的嘛？正好，全套到阿玉身上了，要知道這個時候，江湖中神醫真的不多，唯一一個名聲很大的碟谷醫仙，確實明教出身，大家都占不到便宜，把武當的這個孩子捧起來，說不得什麽時候自己就要上門求醫呢！
江湖中人有時候其實很是實際，實力和利益就是他們最看重的東西，只要你能拿出實力，只要你能不妨礙他人的利益，甚至展示出自己的一定潛力，就會有人吹捧，阿玉這樣十一二歲，從沒有出過遠門，甚至沒有在江湖中露過面的人，也一樣用自己的方式闖蕩出了名聲，這就是所謂的，哥不在江湖，江湖中卻有哥的傳說這樣的。
阿玉完全不知道自己莫名的就已經有了這樣的名頭，如今他正忙著呢！一來是好容易有了學習的機會，等了幾輩子啊！這機會多難的，比買彩票還難呢，買個彩票他好歹也能中個十塊八塊的，這都幾個位面了，他才第一次正兒八經的有個系統學習的地方。
武當的內功那是偏向於陽剛一類的，想想武當沒有女弟子，就明白了，這是內力屬性決定的，人家那是按照九陽改的功法，和九陰沒的比。這樣的功法威力猛，實用性強這一點是肯定的，不然也不會武當七俠各個出色了，可是也有不好的地方，就是內功若是不能達到一定的境界，那是不能破了童子身的，這也是武當單身男人多，娶媳婦的少的最根本問題，哦，對了，人家俞岱巖不是，人家身子好了，那個等了他十年的未婚妻直接找上門了，就是為了這十年的等待，十年的青春，俞岱巖也說不出什麽拒絕的話，更何況他也歡喜著呢！有這麽一個情比金堅的妻子，那是幾輩子的福氣，正打算立馬成婚呢！
阿玉忙乎著練功，從頭練功，雖然他以前練的也是道家功夫，可是畢竟不是一個體系，想要完整的學習武當的功夫他自然要重頭開始，爭取打好基礎，他才幾歲，等到他死翹翹，時間長著呢！有的他折騰的功夫，柔雲劍法，基礎拳法，他每一步都很是踏實的去做，甚至把自己以前學的都拿出來和張三豐分享，倒不是張三豐貪圖他這點微末的功夫，而是聽起阿玉說，那什麽神行百變的犀利，很是詫異，這和他們的梯雲縱那絕對是兩個極端，一個適合鬥轉之間騰挪，一個是適合長途奔襲，這讓張三豐很是好奇，還有阿玉的一些劍法的理論也很是奇特，對他的那陰陽之間的思考有很多的啟發，至於那拳法，那是丐幫的東西，他不去聽，不去看，尊重丐幫的*對吧，雖然估計如今連丐幫自己都不一定有人會這門功夫了，可是姿態還是要的，誰讓他們武當還曾通過阿玉，利用丐幫的弟子探聽過消息呢！
最後阿玉的飛刀，那絕對就是奇門兵器了，因為這裏頭阿玉參考了人家小李飛刀的一點子特征，讓他這阿玉飛刀和如今的武林暗器的路數有了很大的不同，用張三豐的話來說，估計用好了，這飛刀就能成為阿玉今後自己的特色武學。這讓阿玉不自覺的有點臉紅，也有那麽一瞇瞇的驕傲。好在人家金庸和古龍的武俠是屬於兩個體系的，沒有破開空間壁障的可能，不然阿玉估計能讓人給掐死。
阿玉接觸到了系統的武學，他真的是一門心思都想要沈浸在這武學中，好好的給自己增加點底氣，你知道的，練武嘛，沒有學完一門，那是絕對不能學另外一門的，這是未免人太多分心，貪心的意思，可是對於阿玉來說，那是學的越多越好啊！以後他會穿越到哪個位面他是真的不知道，能多學一點，他以後就更方便些，一天到晚的從頭開始，他也會累，也會膩味的不是！可是他不能，因為他還有工作，如今他可是和這本書中的第一大豬腳在一個屋檐下，他怎麽能什麽都不做？就是為了回去的報告好看些，把自己改變劇情的罪過減輕些，他也要努力不是！
阿玉還不是神醫，和人家碟谷醫仙還有差距，但是也不是什麽都不能做，比如他能用現代的觀念治療，用放血法，把張無忌後背上那玄冥二老的掌印形成的淤血排盡，不說能有多少的效果吧，好歹能防止這手印裏頭其他的寒氣繼續往人身體其他部位鉆不是！第二步，那就是用蒸籠法，把張無忌放到一個大木桶裏，下面架上火，水裏加上補身的藥材，開始加火，用滾燙的水，加上滋補的藥材的藥性去中和那體內的寒毒！第三步，那就是讓張無忌每天多運動，不是長跑就是深蹲，用排汗法，想盡一切的法子，把他身體中的寒氣往外逼。
這三個法子看著有些不可思議，有些無厘頭，可是實際上卻是很有些效果的，不說別的，單說如今，被阿玉治療了大概半年的張無忌，從一天一次的寒毒發作到了如今的三天一次，就可以看出這裏頭有多少的好轉了，更別說張無忌的臉色了，從一開始的青白色，到了如今發作時的蒼白，已經很能說明些問題了，最起碼這寒毒在他的身體裏已經不能隨時威脅到他的性命了，也就是說保命這一條上基本已經沒有了問題。張翠山和殷素素每每看到張無忌有些好轉，都能歡喜的直掉淚，對著這個八弟那更是怎麽看怎麽順眼，只覺得那就是天底下最厲害的孩子了，一心指望著阿玉能直接把張無忌給治好了。
可惜，阿玉不能，畢竟他這些法子那都是從外往內治，而這個寒毒想要徹底根除只能是從內往外治，阿玉這些辦法說白了不過是治標不治本的法子，只能減輕一些張無忌的痛苦而已，當然這一切，阿玉從一開始就是和大家都說清楚的，大家也都能理解，甚至阿玉能治到這一步，已經大大的出乎了大家的意料了，所以在為了能徹底的治好張無忌的病情，張三豐開始傳授張無忌九陽功，並且想著去峨眉，去少林試試求助的時候，阿玉就知道，劇情又一次回到了他該有的地點，雖然這個時候，因為紀曉芙的事情，武當和峨眉關系已經不怎麽好了，雖然少林那裏洗脫了關於俞岱巖受傷的嫌疑，龍門鏢局的事情也有了朝廷背黑鍋，兩大門派關系緩和了一些，但是阿玉知道，豬腳不經歷千辛萬苦是不會成功的，所以他如今只是等著，等著常遇春的出現，等著這故事正式的開篇。
至於周顯和周芷若？這些時候周顯正忙乎著呢！村子如今那是什麽都好，村落建成後，聽了阿玉的建議，在山谷周邊都架上了竹籬笆，雖然不是很高，但是這竹籬笆周邊種上了荊棘，這也算是讓整個村子多了幾分的安全保證，就是猛獸來了，有了這些荊棘，也算是有了好些的屏障。而那些村民們每日不是打獵就是采藥，耕地，一個個生活的很是忙碌，沒有了阿玉，村子裏其他的獵戶們一個個也開始當起了領頭人，學著阿玉以前帶著他們的樣子，帶著其他人開始向著山林討飯吃，周芷若每隔兩天就會到武當一次，阿玉要考校功課，甚至指點她別的，比如武功，比如醫藥，他可是打算把周芷若培養成新一代的薛神醫的。而周顯則是成為了這個小小的村落的村長，也是，誰讓他侄子成為了武當弟子呢！這可就是成為了大家的靠山了，和武當派扯上了關系，以後他們住在這裏就是名正言順，就是遇上了危險，也能向武當求助，多好啊！就是為了這些個福利，也要讓周顯當這個村長。
周顯如今忙乎的很是快樂，雖然不能繼續擺渡，他覺得少了些什麽，可是忙碌的生活，那屬於自己的土地，那大大的屋子，這一切都讓他滿意。當初為了安頓老老小小，特意一開始建造的最大的五間屋子中，其他四間都是給了那些家裏人多的人家，只有周顯，那是人少卻因為成為了村長分了一間，三間正屋，比原先漢水邊的不知道整齊了多少，石頭家土胚，還特意因為防雨，內外燒了一通，房墻面有些發硬，帶了一些的釉質，怎麽看怎麽漂亮，屋頂那是用木板釘好了再加上兩層茅草中間糊了黃泥的厚屋頂，就是用上十年八年也能擋風遮雨。屋子裏的火炕，那是更不用說了，這一個冬天，他就沒有冷著過。東屋是他的屋子，西屋則是閨女的，桌椅板凳，什麽都齊全。這日子，就是當初家裏最松快的時候，也沒有這麽好啊！院子裏左右各兩間屋子，一邊是阿玉回來住的屋子，放著好些他的東西，有紙筆，有武器，還有一邊則是廚房和雜物房，裏頭有好些箱籠，陶甕，裏頭放著的都是獵物和糧食，再也不用擔心餓肚子。後院養上了牲口，有豬，有牛，特別是牛，那是阿玉買的，家裏有五畝地，可是他在武當，周芷若又是個女孩子，這種地只能靠周顯一個人，阿玉怎麽看都覺得太累的慌，索性買了牛回來，有了牛，最起碼頂的上一個壯勞力，周顯也能輕松些。
到了開春的時候，阿玉又去了村子，幫著種地插秧，好生的做了一段日子的農活，又領著村子裏的獵戶們去了山上，把周邊又巡邏了一邊，確保沒有什麽能威脅到村子的猛獸，這才再一次回到武當。
阿玉的所作所為，大家都看在眼裏，雖然村裏人弄不明白，阿玉是怎麽被武當看中得了這麽一個大好，成了武當弟子的，也不明白阿玉在武當的身份，更有些奇怪，武當這麽好說話，把村子裏的村民都照顧到這個好地方安頓，但是這不妨礙他們高興，替阿玉高興，替大家夥兒高興，阿玉能有出息，能讓武當看中，那是他們整個村子的福氣，是他們的榮耀，三清道祖的恩德，而武當能接納他們，他們也覺得那也是他們沾了阿玉的光，不然誰能知道他們是誰？
對於村子裏最厲害，最有出息的人說的話，他們更加聽從，阿玉說要做柵欄，要種荊棘，防範野獸，雖然他們覺得這裏很安全，也照樣聽著做了，阿玉說每年春天盡量少上山，給山裏的動物們一個修養生息的機會，他們也聽了，情願在這青黃不接的時候，少吃一些，或者去山下鎮子上做活，換取銀錢，或者去丹江口重新抓魚來吃，甚至是砍柴來賣，也不上山打獵。這樣的村民阿玉怎麽可能割舍，他總是容易給感動，在這樣質樸的情感裏被牽扯的越來越深卻依然故我。
等到了四月份，張三豐下山了，帶著張無忌，準備開始他的千裏跋涉，去四川，去河南，只為了一點子希望，他想要去試試，看看自己這張老臉還能不能討一個人情。也就是在張三豐走後大概二個月後，阿玉也下山了，他不知道張三豐什麽時候回來，也不知道若是自己去專門等是不是能等到，所以他決定直接回到他們原來的村子那裏，自己當一個擺渡人，去補上這一個情節。算算腳程，要他覺得，這個時間應該差不多，估計自己用不著浪費多少時間。
這倒不是他矯情，也不是他非要就常遇春不可，而是看重了另外一樣東西，那就是胡青牛夫妻的醫書和毒經，記得書裏說最後這兩本書都在張無忌手裏，而能到了張無忌手裏這和他在蝶谷多年，和胡青牛的感情是分不開的，所以他絕對不能阻止張無忌和常遇春的相遇，甚至希望通過常遇春和碟谷醫仙胡青牛搭上，哪怕是用探討醫術的名頭也是好的，說不定他能再多一些醫書讀，回到現代後，也能在多一些功勞，就和當年他從西門吹雪的書房背誦的那些書一樣。
當然就是不成也沒有關系，那不是還有張無忌嘛！把這個孩子搞定了，就憑著他的性子，以後從他手裏弄出來也不是什麽困難的事情。
阿玉喜歡阿飛，喜歡花滿樓，喜歡楊過，喜歡小寶，可是就是不喜歡張無忌，雖然他也一直很是同情張無忌幼年的遭遇，同情他經歷的坎坷，可是對於他長大後的性子卻是一百個不喜歡，所以他對於張無忌沒有想對以前那些豬腳一樣付出太多的感情，對著宋青書都比對著張無忌好。所以從一開始他就能用最理智，最功利的方式去對待，像是那些個治病的方法，每一樣阿玉其實都知道痛苦，辛苦，甚至是刻苦，但是卻不能完全治好，可以說他的治療方法有一些雞肋，（當然這是對於九陽真經來說的，對於沒有了全本九陽的人們來說，阿玉別出心裁的治療方案還是很有成效的，阿玉醫術高明這一點在武當已經人竟皆知了，誰讓這寒毒，連張三豐也沒有法子呢！阿玉一不小心就成為了權威人士了。）可是阿玉明明知道這些，卻依然去做了，因為他需要表現，表現出自己對於張無忌的關心，表現出自己的醫術，表現出自己的價值。
到了如今，在他取得一定的成績後，他的目的達到了，所以他不在需要繼續思索新的法子了，要把這個病情留給劇情，讓胡青牛接手，雖然書裏說了，這胡青牛也一樣只能抑制不發作，而不能治好，和自己半斤八連，可是他必須讓張無忌去，畢竟那關系著後來的發展，沒有那一段，這孩子怎麽回去昆侖？怎麽遇上朱九真？怎麽被色所迷？怎麽掉下山谷懸崖？怎麽得到九陽？該死的懸崖，阿玉自己都想找個懸崖試試，是不是都呢得到秘籍，可惜他知道，有秘籍的懸崖那都是豬腳的，自己只能摔死，沒有好運的命。
阿玉這是加入武當後第一次下山，宋遠橋對於他的行動很是疑惑，認為阿玉基礎都沒有打好，怎麽就想著好高騖遠的下山了？等著阿玉說起，他不是為了游歷江湖去的，而是想要去漢水邊，他們村子原來的地方，那裏山脈眾多，有好些山脈，他都很是熟悉，他想要去采藥，自然想要去熟悉些的地方。至於武當的後山？說實在的，武當雖然是武當派，但是這不代表這武當山就是武當一家的，好些地方其實還有別的道門道觀存在，有了其他人家，那麽這采藥，其實也就分了好些的地盤了，道家煉丹那是屬於基本流派之一，這後山就有一個專門煉丹的道觀，雖然他們的丹藥不怎麽樣，連治病也夠嗆，但是這不妨礙人家看緊了自家地盤的東西不是！所以阿玉說要去山林延綿的漢水邊采藥那是合情合理的，一來路程不遠，二來那裏的山脈還真是屬於無主的多，想要采藥很是方便，三來，作為一個武當奶媽式的弟子，這采藥其實才是他的主要功課，主要任務，人家這表現是屬於勤勞小蜜蜂的行為，宋遠橋又怎麽會阻止？只有點頭稱讚的份啊！這年頭，受傷生病那可都是大事！
於是乎，我們的阿玉童鞋下山了，開始了他的江湖之旅。幾次穿越之後，唯一的一次，一個人的江湖之旅，興奮，激動，期待！阿玉是什麽情緒都有啊！太不容易了，這絕對是一個大大的進步！雖然路程有點那個啥，從武當到仙人渡，武林人士，最快的速度，一天就能到，可是到底也是出來了是不？
阿玉又一次回到了漢水邊，找出了當初被周顯遺棄的小船，開始等待劇情人物的到來。
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阿玉正式成為武當弟子,成為了張三豐的第八個徒弟，讓武當七俠變成了八俠，這件事在江湖中引起了很大的風波,很多人都等著看,想知道這個讓張三豐在百歲之後，又一次破例收下的弟子是個什麽樣的人,不想沒有多久,武當就直接放言，說是這一次張三豐收下的弟子是出家人,是道士,而且還是以醫術為主修，武功為輔助的道士,也就是我們游戲中俗稱的奶媽的角色,一下子，整個武林立馬安靜了，在他們看來，這是武當從俞岱巖，從張無忌這兩個人的傷病中看到了他們治療手段的缺乏，後勤保障的漏洞，所以才有了這麽一個新弟子的產生，雖然，目前這所謂的八弟子他們還沒有見過，但是聽說不過是十一二歲的年紀，這樣想來，這是為了以後準備的，如今說不上有什麽特別厲害的地方。
這樣想著的武林人士真的不少，可是到了第二年春天，新的消息又出來了，這一次豬腳還是武當，人家俞岱巖病愈了！而且聽說武功還更近一層樓，內功高深到了和老大宋遠橋一個檔次的地步，這下子武林中人立馬對於去年聽說的那個武當第八俠，那個十一二歲的，好像叫做玉真子的家夥感興趣了，能治好俞岱巖，難不成這孩子真的是神醫？能在這個年紀就有了這樣的醫術，所有人都覺得這孩子一定是什麽名門的後人，武當說不得就是撿了便宜了，把一個好像是半個孤兒一樣的孩子撿了回來當了弟子，立馬就換回來一個完好無損的老三，這生意做得太值得了，換成是他們，就是把這個玉真子給供起來都願意啊！
阿玉沒有行走江湖，這江湖中已經到處開始有了有關於他的傳說，什麽醫聖的後人啊！什麽隱士弟子啊！甚至連阿玉這麽小的年紀居然就是出家人都給翻出來當了故事說，說阿玉是什麽廣成子投胎轉世，是什麽宿慧，反正是說什麽的都有，最後還有人給阿玉起了一個江湖名號，就叫做金仙醫聖，那個啥，廣成子不就是闡教十二金仙之一嘛？這廣成子不就是煉丹出身的嘛？正好，全套到阿玉身上了，要知道這個時候，江湖中神醫真的不多，唯一一個名聲很大的碟谷醫仙，確實明教出身，大家都占不到便宜，把武當的這個孩子捧起來，說不得什麽時候自己就要上門求醫呢！
江湖中人有時候其實很是實際，實力和利益就是他們最看重的東西，只要你能拿出實力，只要你能不妨礙他人的利益，甚至展示出自己的一定潛力，就會有人吹捧，阿玉這樣十一二歲，從沒有出過遠門，甚至沒有在江湖中露過面的人，也一樣用自己的方式闖蕩出了名聲，這就是所謂的，哥不在江湖，江湖中卻有哥的傳說這樣的。
阿玉完全不知道自己莫名的就已經有了這樣的名頭，如今他正忙著呢！一來是好容易有了學習的機會，等了幾輩子啊！這機會多難的，比買彩票還難呢，買個彩票他好歹也能中個十塊八塊的，這都幾個位面了，他才第一次正兒八經的有個系統學習的地方。
武當的內功那是偏向於陽剛一類的，想想武當沒有女弟子，就明白了，這是內力屬性決定的，人家那是按照九陽改的功法，和九陰沒的比。這樣的功法威力猛，實用性強這一點是肯定的，不然也不會武當七俠各個出色了，可是也有不好的地方，就是內功若是不能達到一定的境界，那是不能破了童子身的，這也是武當單身男人多，娶媳婦的少的最根本問題，哦，對了，人家俞岱巖不是，人家身子好了，那個等了他十年的未婚妻直接找上門了，就是為了這十年的等待，十年的青春，俞岱巖也說不出什麽拒絕的話，更何況他也歡喜著呢！有這麽一個情比金堅的妻子，那是幾輩子的福氣，正打算立馬成婚呢！
阿玉忙乎著練功，從頭練功，雖然他以前練的也是道家功夫，可是畢竟不是一個體系，想要完整的學習武當的功夫他自然要重頭開始，爭取打好基礎，他才幾歲，等到他死翹翹，時間長著呢！有的他折騰的功夫，柔雲劍法，基礎拳法，他每一步都很是踏實的去做，甚至把自己以前學的都拿出來和張三豐分享，倒不是張三豐貪圖他這點微末的功夫，而是聽起阿玉說，那什麽神行百變的犀利，很是詫異，這和他們的梯雲縱那絕對是兩個極端，一個適合鬥轉之間騰挪，一個是適合長途奔襲，這讓張三豐很是好奇，還有阿玉的一些劍法的理論也很是奇特，對他的那陰陽之間的思考有很多的啟發，至於那拳法，那是丐幫的東西，他不去聽，不去看，尊重丐幫的*對吧，雖然估計如今連丐幫自己都不一定有人會這門功夫了，可是姿態還是要的，誰讓他們武當還曾通過阿玉，利用丐幫的弟子探聽過消息呢！
最後阿玉的飛刀，那絕對就是奇門兵器了，因為這裏頭阿玉參考了人家小李飛刀的一點子特征，讓他這阿玉飛刀和如今的武林暗器的路數有了很大的不同，用張三豐的話來說，估計用好了，這飛刀就能成為阿玉今後自己的特色武學。這讓阿玉不自覺的有點臉紅，也有那麽一瞇瞇的驕傲。好在人家金庸和古龍的武俠是屬於兩個體系的，沒有破開空間壁障的可能，不然阿玉估計能讓人給掐死。
阿玉接觸到了系統的武學，他真的是一門心思都想要沈浸在這武學中，好好的給自己增加點底氣，你知道的，練武嘛，沒有學完一門，那是絕對不能學另外一門的，這是未免人太多分心，貪心的意思，可是對於阿玉來說，那是學的越多越好啊！以後他會穿越到哪個位面他是真的不知道，能多學一點，他以後就更方便些，一天到晚的從頭開始，他也會累，也會膩味的不是！可是他不能，因為他還有工作，如今他可是和這本書中的第一大豬腳在一個屋檐下，他怎麽能什麽都不做？就是為了回去的報告好看些，把自己改變劇情的罪過減輕些，他也要努力不是！
阿玉還不是神醫，和人家碟谷醫仙還有差距，但是也不是什麽都不能做，比如他能用現代的觀念治療，用放血法，把張無忌後背上那玄冥二老的掌印形成的淤血排盡，不說能有多少的效果吧，好歹能防止這手印裏頭其他的寒氣繼續往人身體其他部位鉆不是！第二步，那就是用蒸籠法，把張無忌放到一個大木桶裏，下面架上火，水裏加上補身的藥材，開始加火，用滾燙的水，加上滋補的藥材的藥性去中和那體內的寒毒！第三步，那就是讓張無忌每天多運動，不是長跑就是深蹲，用排汗法，想盡一切的法子，把他身體中的寒氣往外逼。
這三個法子看著有些不可思議，有些無厘頭，可是實際上卻是很有些效果的，不說別的，單說如今，被阿玉治療了大概半年的張無忌，從一天一次的寒毒發作到了如今的三天一次，就可以看出這裏頭有多少的好轉了，更別說張無忌的臉色了，從一開始的青白色，到了如今發作時的蒼白，已經很能說明些問題了，最起碼這寒毒在他的身體裏已經不能隨時威脅到他的性命了，也就是說保命這一條上基本已經沒有了問題。張翠山和殷素素每每看到張無忌有些好轉，都能歡喜的直掉淚，對著這個八弟那更是怎麽看怎麽順眼，只覺得那就是天底下最厲害的孩子了，一心指望著阿玉能直接把張無忌給治好了。
可惜，阿玉不能，畢竟他這些法子那都是從外往內治，而這個寒毒想要徹底根除只能是從內往外治，阿玉這些辦法說白了不過是治標不治本的法子，只能減輕一些張無忌的痛苦而已，當然這一切，阿玉從一開始就是和大家都說清楚的，大家也都能理解，甚至阿玉能治到這一步，已經大大的出乎了大家的意料了，所以在為了能徹底的治好張無忌的病情，張三豐開始傳授張無忌九陽功，並且想著去峨眉，去少林試試求助的時候，阿玉就知道，劇情又一次回到了他該有的地點，雖然這個時候，因為紀曉芙的事情，武當和峨眉關系已經不怎麽好了，雖然少林那裏洗脫了關於俞岱巖受傷的嫌疑，龍門鏢局的事情也有了朝廷背黑鍋，兩大門派關系緩和了一些，但是阿玉知道，豬腳不經歷千辛萬苦是不會成功的，所以他如今只是等著，等著常遇春的出現，等著這故事正式的開篇。
至於周顯和周芷若？這些時候周顯正忙乎著呢！村子如今那是什麽都好，村落建成後，聽了阿玉的建議，在山谷周邊都架上了竹籬笆，雖然不是很高，但是這竹籬笆周邊種上了荊棘，這也算是讓整個村子多了幾分的安全保證，就是猛獸來了，有了這些荊棘，也算是有了好些的屏障。而那些村民們每日不是打獵就是采藥，耕地，一個個生活的很是忙碌，沒有了阿玉，村子裏其他的獵戶們一個個也開始當起了領頭人，學著阿玉以前帶著他們的樣子，帶著其他人開始向著山林討飯吃，周芷若每隔兩天就會到武當一次，阿玉要考校功課，甚至指點她別的，比如武功，比如醫藥，他可是打算把周芷若培養成新一代的薛神醫的。而周顯則是成為了這個小小的村落的村長，也是，誰讓他侄子成為了武當弟子呢！這可就是成為了大家的靠山了，和武當派扯上了關系，以後他們住在這裏就是名正言順，就是遇上了危險，也能向武當求助，多好啊！就是為了這些個福利，也要讓周顯當這個村長。
周顯如今忙乎的很是快樂，雖然不能繼續擺渡，他覺得少了些什麽，可是忙碌的生活，那屬於自己的土地，那大大的屋子，這一切都讓他滿意。當初為了安頓老老小小，特意一開始建造的最大的五間屋子中，其他四間都是給了那些家裏人多的人家，只有周顯，那是人少卻因為成為了村長分了一間，三間正屋，比原先漢水邊的不知道整齊了多少，石頭家土胚，還特意因為防雨，內外燒了一通，房墻面有些發硬，帶了一些的釉質，怎麽看怎麽漂亮，屋頂那是用木板釘好了再加上兩層茅草中間糊了黃泥的厚屋頂，就是用上十年八年也能擋風遮雨。屋子裏的火炕，那是更不用說了，這一個冬天，他就沒有冷著過。東屋是他的屋子，西屋則是閨女的，桌椅板凳，什麽都齊全。這日子，就是當初家裏最松快的時候，也沒有這麽好啊！院子裏左右各兩間屋子，一邊是阿玉回來住的屋子，放著好些他的東西，有紙筆，有武器，還有一邊則是廚房和雜物房，裏頭有好些箱籠，陶甕，裏頭放著的都是獵物和糧食，再也不用擔心餓肚子。後院養上了牲口，有豬，有牛，特別是牛，那是阿玉買的，家裏有五畝地，可是他在武當，周芷若又是個女孩子，這種地只能靠周顯一個人，阿玉怎麽看都覺得太累的慌，索性買了牛回來，有了牛，最起碼頂的上一個壯勞力，周顯也能輕松些。
到了開春的時候，阿玉又去了村子，幫著種地插秧，好生的做了一段日子的農活，又領著村子裏的獵戶們去了山上，把周邊又巡邏了一邊，確保沒有什麽能威脅到村子的猛獸，這才再一次回到武當。
阿玉的所作所為，大家都看在眼裏，雖然村裏人弄不明白，阿玉是怎麽被武當看中得了這麽一個大好，成了武當弟子的，也不明白阿玉在武當的身份，更有些奇怪，武當這麽好說話，把村子裏的村民都照顧到這個好地方安頓，但是這不妨礙他們高興，替阿玉高興，替大家夥兒高興，阿玉能有出息，能讓武當看中，那是他們整個村子的福氣，是他們的榮耀，三清道祖的恩德，而武當能接納他們，他們也覺得那也是他們沾了阿玉的光，不然誰能知道他們是誰？
對於村子裏最厲害，最有出息的人說的話，他們更加聽從，阿玉說要做柵欄，要種荊棘，防範野獸，雖然他們覺得這裏很安全，也照樣聽著做了，阿玉說每年春天盡量少上山，給山裏的動物們一個修養生息的機會，他們也聽了，情願在這青黃不接的時候，少吃一些，或者去山下鎮子上做活，換取銀錢，或者去丹江口重新抓魚來吃，甚至是砍柴來賣，也不上山打獵。這樣的村民阿玉怎麽可能割舍，他總是容易給感動，在這樣質樸的情感裏被牽扯的越來越深卻依然故我。
等到了四月份，張三豐下山了，帶著張無忌，準備開始他的千裏跋涉，去四川，去河南，只為了一點子希望，他想要去試試，看看自己這張老臉還能不能討一個人情。也就是在張三豐走後大概二個月後，阿玉也下山了，他不知道張三豐什麽時候回來，也不知道若是自己去專門等是不是能等到，所以他決定直接回到他們原來的村子那裏，自己當一個擺渡人，去補上這一個情節。算算腳程，要他覺得，這個時間應該差不多，估計自己用不著浪費多少時間。
這倒不是他矯情，也不是他非要就常遇春不可，而是看重了另外一樣東西，那就是胡青牛夫妻的醫書和毒經，記得書裏說最後這兩本書都在張無忌手裏，而能到了張無忌手裏這和他在蝶谷多年，和胡青牛的感情是分不開的，所以他絕對不能阻止張無忌和常遇春的相遇，甚至希望通過常遇春和碟谷醫仙胡青牛搭上，哪怕是用探討醫術的名頭也是好的，說不定他能再多一些醫書讀，回到現代後，也能在多一些功勞，就和當年他從西門吹雪的書房背誦的那些書一樣。
當然就是不成也沒有關系，那不是還有張無忌嘛！把這個孩子搞定了，就憑著他的性子，以後從他手裏弄出來也不是什麽困難的事情。
阿玉喜歡阿飛，喜歡花滿樓，喜歡楊過，喜歡小寶，可是就是不喜歡張無忌，雖然他也一直很是同情張無忌幼年的遭遇，同情他經歷的坎坷，可是對於他長大後的性子卻是一百個不喜歡，所以他對於張無忌沒有想對以前那些豬腳一樣付出太多的感情，對著宋青書都比對著張無忌好。所以從一開始他就能用最理智，最功利的方式去對待，像是那些個治病的方法，每一樣阿玉其實都知道痛苦，辛苦，甚至是刻苦，但是卻不能完全治好，可以說他的治療方法有一些雞肋，（當然這是對於九陽真經來說的，對於沒有了全本九陽的人們來說，阿玉別出心裁的治療方案還是很有成效的，阿玉醫術高明這一點在武當已經人竟皆知了，誰讓這寒毒，連張三豐也沒有法子呢！阿玉一不小心就成為了權威人士了。）可是阿玉明明知道這些，卻依然去做了，因為他需要表現，表現出自己對於張無忌的關心，表現出自己的醫術，表現出自己的價值。
到了如今，在他取得一定的成績後，他的目的達到了，所以他不在需要繼續思索新的法子了，要把這個病情留給劇情，讓胡青牛接手，雖然書裏說了，這胡青牛也一樣只能抑制不發作，而不能治好，和自己半斤八連，可是他必須讓張無忌去，畢竟那關系著後來的發展，沒有那一段，這孩子怎麽回去昆侖？怎麽遇上朱九真？怎麽被色所迷？怎麽掉下山谷懸崖？怎麽得到九陽？該死的懸崖，阿玉自己都想找個懸崖試試，是不是都呢得到秘籍，可惜他知道，有秘籍的懸崖那都是豬腳的，自己只能摔死，沒有好運的命。
阿玉這是加入武當後第一次下山，宋遠橋對於他的行動很是疑惑，認為阿玉基礎都沒有打好，怎麽就想著好高騖遠的下山了？等著阿玉說起，他不是為了游歷江湖去的，而是想要去漢水邊，他們村子原來的地方，那裏山脈眾多，有好些山脈，他都很是熟悉，他想要去采藥，自然想要去熟悉些的地方。至於武當的後山？說實在的，武當雖然是武當派，但是這不代表這武當山就是武當一家的，好些地方其實還有別的道門道觀存在，有了其他人家，那麽這采藥，其實也就分了好些的地盤了，道家煉丹那是屬於基本流派之一，這後山就有一個專門煉丹的道觀，雖然他們的丹藥不怎麽樣，連治病也夠嗆，但是這不妨礙人家看緊了自家地盤的東西不是！所以阿玉說要去山林延綿的漢水邊采藥那是合情合理的，一來路程不遠，二來那裏的山脈還真是屬於無主的多，想要采藥很是方便，三來，作為一個武當奶媽式的弟子，這采藥其實才是他的主要功課，主要任務，人家這表現是屬於勤勞小蜜蜂的行為，宋遠橋又怎麽會阻止？只有點頭稱讚的份啊！這年頭，受傷生病那可都是大事！
於是乎，我們的阿玉童鞋下山了，開始了他的江湖之旅。幾次穿越之後，唯一的一次，一個人的江湖之旅，興奮，激動，期待！阿玉是什麽情緒都有啊！太不容易了，這絕對是一個大大的進步！雖然路程有點那個啥，從武當到仙人渡，武林人士，最快的速度，一天就能到，可是到底也是出來了是不？
阿玉又一次回到了漢水邊，找出了當初被周顯遺棄的小船，開始等待劇情人物的到來。
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